极道位阶，多有偏重。 这是杨狱从那半本‘西游记’中得来的信息。 以极魁星为例。 通幽可看阴阳两界，可察人所不能，掌握的三大道果，紫金葫芦吞魂、镇邪印操尸，龙渊剑斩鬼。 这偏向不言而喻。 正因如此，杨狱方才心存克制，慎用、少用，若肆意放纵，则必然会迷失其中。 可克制不代表会束手束脚。 换而言之，他不会为了修成‘五鬼搬运术’而去肆意屠戮，可明明已然具备了条件， 却也不会介意顺手修持。 嗡 暴食之鼎中，流光再起，冥书残页舒展间，五道雾气接连浮现，鬼婴居于正中，勾连四鬼的本源，徐徐转动。 断启龙、风豪、马龙图，以及陈玄英 四鬼的本源环绕冥书而动，渐渐地交织成团，被鬼婴大张的口，一下吞入其中。 终于功成。 五鬼搬运术：神即鬼、鬼亦神！以冥书为源，以五鬼为媒，寰宇四极，大界十方，无所不运，无所不搬！ 来源：十都位阶‘五阴将’、九耀位阶‘五灵公’、八极位阶‘五福大帝’ 当前进度：第一重 鼎壁之上，文字浮现。 五鬼搬运，非是邪法，而是源自远古的一门正统道法，来自于‘五灵’位阶的神种。 非持冥书、非仙神不可修之，实非民间所谓只能搬运财物的邪法可比。 相传，此门神通修持至高处，不但可盗取天地之玄妙，更可挪移搬运万物之造化。 实乃一门极为强横的道法。 若非如此，也不会被冥书收录，作为其特质之一。 于杨狱而言，这门源自神通的道法，凭依是冥书残页，并不占据他不多的神通位置。 “断启龙、风豪不在身侧，但依仗三鬼，估摸也足够了” 杨狱心念转动间，没有再度耽误。 第九次进入了‘五脏观’食谱之中，且未曾再度转换身份，仍是猿王山熊罴。 洞府之中，酒香扑鼻。 真言道人盘膝而坐，翻阅着自其他小妖居所搜集而来的书籍，见得杨狱，微微点头。 “小姒之前来过，见你不在，回谷去了，那头老狐狸虽然脑子不好使，但那一门‘摄魂夺魄’的道术，倒是正统的” “那老狐狸” 杨狱眼皮一跳。 前后二十余天，他只受过两次惊吓，第一次，是那老猿一去十数里，疑似‘筋斗云’的遁法。 第二次，就是那头穿着嫁衣的老狐狸 这老狐狸神志不清，居然想要与那老猿联姻，得知老猿逃走，居然指着他说‘凑活’ “上次之后，那老猿七八天没有现身，想来是被老道打怕了。” 老道合起书卷。 随着他渐渐适应了这处幻境，打起那头老猿来也越发的得心应手。 那头巨猿的体魄、力量固然可怖凶悍，凭借野兽本能，第一次让他都有些措手不及。 可一旦适应下来，那么一头不通武技的猴妖，以他的武学造诣，根本不能算是劲敌。 若无那门遁行之法，第二次就可大功告成。 “那老猿性情暴戾，睚眦必报，引他出来其实不难，主要还是那门遁行神通” 杨狱盘膝而坐，嗅着酒气，心神平静。 “小友莫非也瞧上这门神通了？” 老道看了他一眼，告诫道： “神通彼此间，有着排斥，除却传说中的极道位阶之外，等闲神通主，至多只能拥有一枚道果，三枚神种，合计四门神通 这其中的抉择，十分重要，须知，神通难修，更难遗忘” “晚辈明白。” 杨狱点点头。 他身怀极道位阶，且是三枚道果合一的极道位阶图，能够比之寻常神通主多出两门神通。 但天、地、极魁星，隐有关联，地魁星的神通他不会放过，撼动对应的擎天更不必说，换而言之，他只剩一个名额。 自然不会莽撞行事。 不过，那门遁行之法如此之利害，他着实也有极大兴趣，若果真是那门传说中的神通，他也不介意用掉这个位置。 真言没有多说，转而道： “小友来去匆匆，可是已然有了主意？可有需要老道配合之处？” “此方洞府对那老猿极为重要，他必不甘心放弃，之所以蛰伏，不过是因为敌不过真人” 杨狱道出计划： “仙佛持戒，妖魔放纵，任何妖魔，都无法压抑根本性格，这头老猿的脾性暴戾。 只要真人离去，我再稍做撩拨，他定然按耐不住” 这半本‘西游记’中记载的信息其实不多，可从只言片语之中，杨狱所获却是不少。 最为重要的一点，还是关于‘持戒法’的。 道果五类，三类持戒，以可己明心为根本，而妖魔二类则不同，肆意放纵者为魔。 因而，妖魔无法抑制本性，强行抑制，则必受反噬，轻则迷失狂乱，重则神魂俱灭。 而杨狱猜测，道果五类，仙魔之别，与持戒法，也有莫大的干系。