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第 165 章 番外一④(言情线慎买)(1 / 3)


时间一如乱石村外小河里的流水,潺潺流逝,不舍昼夜。

转眼之间,已是九月将尽,十月已至。

十月初三,大秦全国上下全体官民休假一日,以纪念仙使功德,丰收节也已到眼前。

从都城咸阳,到郡县村镇,全民重视的姿态,不逊于新年大节。

秋收结束,稻麦五谷入仓,今年名符其实大丰收的官吏黔首们,都喜气洋洋地准备起来。

杀猪宰羊,磨面舂米,首要就是置办丰盛的菜肴饭食、瓜果糕点。

而在为庆贺丰收大吃一顿之前,他们会先把菜肴饭食、瓜果糕点堆满的一桌大宴,摆到院中,对着夜晚天空最亮的那颗星辰,供奉给仙使享用!

而后才一家人坐下来,推杯换盏,进食起仙使享用过的盛宴。

(周邈:俨然后世年节的侍候,全家人入座动筷之前,先请祖宗享用一样了!捂脸.jpg)

也有官民在白天时,就带上瓜果糕点,菜肴饭食,甜浆酒水,来到他们郡县的三丈登仙台下,一溜地摆上,供奉并拜请仙使享用。

等到后面晚来的官民上前‘祭拜’时,登仙台下的瓜果供品已经堆积如山!

实在没了空地堆放,只能摆到外圈,就这样一圈一圈地往外,最后竟然延伸出近一二里地!

台周二三里,祭飨满堆山①。

——正是说丰收节时,登仙台下官民供奉祭拜的盛况。

(周邈:虽然这种景象,生动形象地表明了今年大丰收的事实——否则哪有如山的饭食供奉,但也太浪费了!痛心疾首.jpg)

不过多有当地官员倡议——

仙使朴实仁善,必不愿见粮食靡费,更不忍贫苦者忍饥挨饿,不如把登仙台下供奉给仙使享用过的供品,无偿布施给饥民吃。

并派人手去实施了下去。

就像遭遇大灾害时,官府和大善之家会给难民施粥一样。

丰收节时,登仙台下的供品也会施给挨饿的饥民。

如此一来,亦是传播美好和善意,令丰收节纪念仙使邈的行为,再添一重意义。

即使千百年后,这种传统也一直流传了下去。

到得那时,已成风俗,对仙使本身的狂热信仰与时下黔首的,早已不如了。

此时隐居乱石村的周邈,还不知道天南地北各郡县登仙台下的祭拜供奉盛况。

但他也已经有所预感。

因为!

周邈已经亲眼见证了,乱石村的村人们,对待丰收节的郑重!

早在前几天,秋收过后的村人们,就开始准备起来。

采一把鲜艳好看的红的、黄的枝叶,扎成花束的模样,插在门上檐下,装点一番。

也有那家中稍富些的,参考据说仙使是开创咸阳市灯会的说法,或市易、或自制,都弄上几盏花灯挂上,到了晚上时再点上。

而因为村里早就商定

,丰收节当天要去咸阳城中的登仙台朝拜,于是都在十月初二晚上就整置出一桌宴席。

当晚对着漫天星辰,供奉给仙使享用后,提前吃了丰收宴。

(周邈:……遇大事就大吃一顿的传统,正在被老祖宗们强化,并刻进基因里。)

也就是初三一早,就早早起床。

又热了昨晚剩下的饭菜吃过后,就东家呼西家,这个喊那个,呼朋引伴,吆喝着进城去。

“可收拾妥当了?走了!”

“稍等,就来!”

“走了走了!”……

全村出动!

毫不夸张,除了像采叶的阿母因缠绵病榻,以及实在老弱不能远行的,真就是全村出动。

虽然去自己去祭拜自己,属实荒谬,也……羞耻。

但村人都喊他结伴一起去了,周邈觉得他为了显得合群,还是跟着一起进城好了。

:……

于是,留下霞、马钱子和决明子看家,周邈带上方岩和其他几个也进城去。

……

虽是全村人结伴一道进城,但也并非齐刷刷都走一道。否则浩浩荡荡百来十人的队伍,也太长太混乱。

一家人或平日里亲近的人家间,自然而然地就三五成群,说说笑笑走一起去了,形成许多个小队伍。

“没人与我们结伴一道走,你姐弟俩也势单力薄,不如跟我们一起?”

周邈在村口遇见采叶姐弟时,欣然邀请道。

方岩闻言侧目,看一眼他家郎君:方才好几拨村人不都热情地招呼他们一道走?

只是郎君自个儿似乎兴致缺缺,敷衍打发了。

周邈确实兴致缺缺,一则对这纪念他自己的丰收节,他没抱多大热情。

二则,他与那些村人也就见面点头之交,没有什么密切来往,算不上胜似远亲的近邻。

“就凭我们这几个人高马大的带刀侍从,往那一站,就没有不长眼的无赖敢凑上前来。”

尽管采叶是打猎的一把好手,但在亮出真本事之前,一个好样貌的妙龄女娘带着一个八岁幼童的组合,总会有更大概率碰到糟心的人和事。

采叶稍一思量,就接受了好意:“多谢周郎君关照。”

他人的好意


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