灵隐寺和洞霄宫过的很不好... 李渔离开之后，因为他们当初的不配合，岳飞手下的骄兵悍将们，拒绝撤出住的十分舒服的山门。 这里面非但好山好水，灵气逼人，还有广阔的讲坛可以作为校场，无数的厢房可以做营帐。 每日饮着灵泉水，在仙山逛逛看风景，时不时扯一些奇花异草，沾沾仙气。 战场上尸山血海走过来的兵卒们，你让他们一个个来跟仙门斗，他们或许都会胆怯。 但是只要他们聚在了一块，就是玉皇大帝也不怕，神仙来了也得先问一句：神仙？你有我们都头的令箭么？ 迫于无奈，洞霄宫张正元和灵隐寺主持德韶禅师，各自带着几个心腹弟子前来汴梁，希望李渔能出面让岳飞撤军。 来到汴梁之后，德韶看着正经湖，正经湖里不时有妖族巡逻，看上去十分怪异。 不过汴梁的百姓不怎么害怕这些水族妖怪，也没有指指点点，只是很平常地做自己的事。 水上的船员，则对他们十分恭敬，因为你不知道啥时候会跌落水中，这些妖怪都是会救你性命的。 正经湖连接着汴河，保障了汴梁最繁华的水上商路，水中妖怪备受商人们的尊敬。 德韶叹了口气，说道：“早就听说他从高唐州附近，搬来一座湖，当时只觉得荒唐，如今想来，果然是此子行事风格。” 张正元老实了不少，没有接德韶的话，回头嘱咐徒弟，“这次来正经门，你们不得再无礼，若是激怒了他那些大头兵不走，我们洞霄宫永不得安宁。” 几个年轻的弟子虽然心有不甘，但还是抱拳道：“谨遵掌教法旨。” 德韶心底暗暗摇头，这老道以前孤傲异常，没想到这次怂的这么快。 他哪里知道，张正元在洞霄宫内，有些见不得人的勾当，生怕被李渔发现了。 所以相比于灵隐寺，他更加着急，所幸岳家军军纪严明，这些大头兵并不会乱闯。 虽然他自信能杀死任何一个小兵，但是一旦有了死伤，无疑是给他们借题发挥的借口，恐怕洞霄宫都要消失了。 毕竟你实力再大，能大得过方腊的明教？ 连明教都走了，江南道已经彻底再次成为大宋的地盘，当初大宋开国时候，江南道哪一个宗派不是服服帖帖的。 更别提那些佛门了，要知道大宋继承的一代雄主柴荣的基业，柴荣当初差点把佛寺全灭了。 抱着忐忑的心情，张正元带着弟子，一路来到山门外。 山门下，一群小道在那里清扫台阶，张正元和德韶有些诧异，这些小道竟然全都筑基了。 进了正经门，就有筑基丹，看来也是真的了，以前在江南道，只当是凡夫俗子们以讹传讹，没想到李渔真的这么大方。 筑基丹在他们宗门，十分宝贵，都是用来奖励立下大功弟子的，只有非常满意的弟子，才会被赐下筑基丹，因为它十分名贵。 世间宗门千千万，大多是些家族传承，为的是顶尖核心圈子的那些人的利益。 而正经门，开宗立派是真的来传道的，李渔向来是有教无类，连妖怪也可以来。 山门处，守门弟子也很客气，见到他们过来，便出来问道：“几位有何贵干？” “特来拜访正经大圣。” “原来是找掌教的，贵客请稍歇，容我前去禀报一声。” 张正元点了点头，笑着在一旁等待，却不见小道童出来。 他手指一动，捏了一个法决，指尖飞出一个小小的纸鹤。 纸鹤飞向山门阶梯，朝着山顶飞去。 德韶看的啧啧称奇，张正元则更加震撼，这好像...是白鹤童子的功法啊。 白鹤童子作为南极仙翁的徒弟，随侍在元始天尊身边的仙童和徒孙，深得元始天尊之宠爱，是玉虚三代弟子中的大师兄，真身为一只白鹤。 当年他下凡，留下了不少佳话传说，白鹤功法也曾在凡间修士界大放异彩。 过了不一会，小道童点了点头，出来说道：“几位，请上山吧。” 一群人慢慢走上阶梯，随着引路道童，来到一处丹房内。 房中有不少人，坐在正中央的便是李渔，德韶和张正元对视一眼，走上前去： “贫道（僧）见过正经大圣。” 李渔身后，小道士陈泥丸好心纠正道：“错了，是正经大仙。” 李渔点了点头，默许了这个说法，他真不是喜欢给自己改头衔。 作为一个实诚人，李渔绝对没有吹嘘自己的想法，他的想法很朴实，自己真的已经到了这个境界。 他修了九天玄女的九阳神功，又用青木诀采补了两具至阴之体，这三样每一个都是了不得的东西。 别人不知道，李渔自己清楚，他又偷偷迈了一大步。 如今李渔头顶的太极阴阳图，已经趋于圆满，他的修为突破了瓶颈，进入了仙人境。 当然，这个境界只是他们太平道自己的划分，天下修士的品阶划分，还要等开完英雄会才有具体的标杆命名。 太平道中，有“神人主天，真人主地，仙人主风雨，圣人主治百姓，道人辅助圣人理万民录也“的说法。 太平经中认可的神人，每一个都来头不小，而且相对悠远，是远古乃至上古时代得天地大道的神仙，比如女娲、伏羲、神农、祝融、共工、刑天、三清四御等。 至于真人，是修真得道，洞悉宇宙和人生本原，真真正正觉醒，觉悟的人称之为真人(既天尊)。代表了道家神仙可学，天尊可成的思想理念。如：通玄真人、冲虚真人、南华真人、洞灵真人等，也都是了不得的大人物。 仙人则低了一阶，不管是白日得道还是肉身兵解，还是筑基炼丹而升仙，都可以归为这类。 李渔如今修到了阴阳融汇，早